Deus não é um delírio

Assunto delicado esse. Quem se aventurar a abordá-lo, que o faça cheio de dedos, pisando em ovos, para não viajar na maionese. Qualquer escorregão dá azo a deturpações. Tema dicotômico, do tipo é ou não é, de ser ou não ser, de crer ou não crer. Refiro-me à oposição evolucionismo x criacionismo. Por trás dos argumentos de ambos os lados, subsiste a medular indagação sobre a existência ou não de Deus.
Não sou teólogo nem filósofo. Pretendo-me cristão. Portanto, recuso-me a aceitar a idéia de que Deus é um delírio, como quer o biólogo norte-americano Richard Dawkins. A começar pela constatação do universo ser o que é – fantasticamente descomunal e organizado em tantos aspectos. O universo é original e sofisticado. Assim como o original não se desoriginaliza, os detalhes do universo expõem a manifestação de um Ser muito superior.
Shakeaspere punha na boca de seus personagens intrigantes dilemas existenciais: “Ser ou não ser, eis a questão.” “Há muito mais coisa entre o céu e a terra do que imagina nossa vã filosofia.” Esta última frase cai bem ao contexto, pois há aqueles que não só não crêem como também desconstituem a crença alheia. Incapacidade de intuição combinada com presunção. Minhoca se jactando de desenhar o mapa mundi.
A Bíblia não tem a obrigação de ser um compêndio de história natural. Não é cartesiana – é Divina. É antes um livro sobrenatural, que, embora escrito, sobretudo no velho testamento, em linguagem digamos arcaica, se revela no arremate do Novo Testamento, insuperável código de ética.
A lógica é réptil. A fé é alada. A primeira é aplicável às coisas do mundo; esta, a fé, vale para nossa aproximação com o Criador. A lógica é poderosa ferramenta a serviço do palpável, do verificável, do dedutível. Para nos levar a Deus, é muito pouco. É como alguém chegar diante de uma tela de Kandinski e perguntar: “o que significa isso?”
Parece simplista, mas não acredito que o homem descenda de um macaco, senão esse primata já teria deixado de existir, por ter evoluído. Homem é homem, macaco é macaco. São espécies distintas. Respeitemos Darwin com sua teoria, válida na maioria dos aspectos, importantes para a ciência – mas o evolucionismo não se presta para as considerações das coisas divinas. Cada macaco no seu galho.
Axiomas como “dois e dois são quadro”, “toda causa produz um efeito” podem, contudo ser generalizados para “todo efeito inteligente provém de uma causa inteligente”. Assim como na Biologia constatou-se que não há geração espontânea, poderíamos dizer, usando de nossa modesta lógica, que o caos não se “descaotiza”, não se organiza sozinho. Seria como imaginar alguém sentado no chão pretender levantar-se puxando, ele próprio, seus fios de cabelo.
Esse mundo “humano, demasiadamente humano”, anda cada dia mais perverso. Não faltam diagnósticos de especialistas para tantos infortúnios, todos extraídos de nossas variáveis terrenas e de nosso errático saber acumulado. Vivemos um materialismo patológico, a meu ver, matriz da desmedida ambição, do desrespeito ao próximo. Falta mais espiritualidade às pessoas, mas os entendidos pregam uma educação pasteurizada sob esse aspecto; somos levados a nos comportar de modo politicamente correto. Algo como “nem contra nem a favor, muito pelo contrário”. Tudo pelo caráter laico da apropriação do saber. Contudo, penso que, se cada aluno saísse do ensino fundamental tendo lido e refletido sobre a mensagem de Jesus nos quatro Evangelhos, comporíamos um mundo menos autofágico.
As pessoas anseiam por um código de ética, mas algo que seja a essência da Justiça. A mensagem de Cristo, baseada no princípio da não-violência, no mínimo, não faz mal nenhum. “Tudo o que vocês desejam que os outros façam a vocês, façam vocês também a eles” (Mateus 7:12). “Quando você der esmola, que a sua mão esquerda não saiba o que a sua mão direita faz” (Mateus 6:3). “Não existe árvore boa que dê frutos ruins, nem árvore ruim que dê frutos bons” (Lucas 6:43). “Quem não tiver pecado, atire a primeira pedra” (João 8:7). E a parábola do filho pródigo? E o sermão da montanha?
A lições e o exemplo de Jesus são incontestáveis. Nosso cinismo reduz esse fantástico Ser a uma figura, nesta época natalina, menos lembrada do que o fictício Noel. Pena não dispormos de humildade para disseminar os ensinamentos de Cristo, consistentes e transformadores em todas as instâncias, do púlpito à cátedra, da igreja à família, passando pela escola.
por: Idelmar de Paiva.

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